自古以来，山水之间便孕育了无数文人墨客的灵感与才情，宋代文学家王安石的《游褒禅山记》以其深邃的哲理和生动的描绘，成为文学史上流传千古的名篇，本文将引领读者一同走进《游褒禅山记》的原文,感受其独特的艺术魅力。
《游褒禅山记》原文如下：
褒禅山亦称华山，唐代僧人慧褒曾在此地筑舍而终，故后世称其为褒禅，至和元年七月，临川先生王安石自齐安修郡乘舟至褒禅山，因得西山之奇观，遂命仆人舆轿前往，至山脚下，只见山势巍峨，林深叶茂，溪水清澈，怪石嶙峋,皆是世间罕见的景象。
初至褒禅山时，我陶醉于山间的宁静，但因路途遥远，未敢轻易登山，得路后，我便径直攀登至山顶，环顾四周，尽是连绵起伏的山峦，恰逢一株孤松，傲然挺立于险峻的山崖之间，苍翠欲滴，还有一座石桥，横卧于山涧之上，潺潺流水，令人陶醉，我独自站在桥上，不觉悲从中来，却又仿佛有所领悟，我与同伴沿着山间小路前行，忽见一洞口，深邃莫测，洞口石上镌刻着“褒禅洞”三字,我便率众徒进入洞中。
起初，洞内幽暗无比，行走许久，忽见光明，洞内豁然开朗,宛如白昼。
洞中有一巨石，状似莲花，直径数围，石上镌刻着非同寻常的文字，又有石床、石几，古朴典雅，我坐在石床上，抚摸着石几，心中感慨万千，洞虽宽敞，行路却愈发狭窄，我与同伴商议，欲在此洞中开辟一条道路，以便往来，我们分作两路，一路向右，一路向左，我选择左路前行，同伴则向右，不久，我来到一处地方，四周皆是岩石，中央有一井，深不见底，我欲下井探查，但同伴不从,我只好作罢。
出洞后，我们又登高远望，只见山顶上有一座古塔，巍峨壮观，我们一同登山，至塔下，发现一块石碑，上刻“褒禅寺”三字，寺中有一僧人，自称慧明，经询问，得知其为唐代僧人慧褒的后裔，我们与僧人交谈，谈及洞中之事，僧人说：“此洞乃先祖遗迹，我家世代守护，故知之。”言罢，僧人引领我们进入寺中,观赏古迹。
寺中有一古井，井水清澈见底，寺内有一古树，树龄已达千年，僧人说：“此树乃先祖手植，故名‘褒禅树’。”还有一座石台，台上设有石凳，僧人说：“此台乃先祖所筑，以便于此观山。”观赏完毕，我们与僧人告别,下山归去。
自那以后，每当我游览褒禅山，必至洞中一观，洞中虽幽深莫测，但每次进入，都让我心旷神怡，我想，这或许便是先祖慧褒所遗留下来的,也是我国古代文化中的一颗瑰宝。
《游褒禅山记》原文以生动的描绘展现了褒禅山独特的自然风光和深厚的历史文化底蕴，文章以“游”字贯穿始终，从“游”褒禅山之山、游褒禅山之洞、游褒禅山之寺，层层递进,展现了作者对自然景观的热爱和对历史的追忆。
文章以“游”褒禅山之山为切入点，描绘了褒禅山的高峻、林深、溪清、石怪等自然景观，这些描绘不仅使读者仿佛身临其境，更能感受到作者对自然美景的赞美之情，文章以“游”褒禅山之洞为中心，展现了褒禅洞的幽深莫测和洞中古迹的丰富，通过对洞中石碑、石床、石几等文物的描写，展现了褒禅洞的历史价值和文化内涵，文章以“游”褒禅山之寺为结尾，通过对褒禅寺中古迹的参观,展现了作者对古代文化的敬仰之情。
在《游褒禅山记》原文中，王安石巧妙地运用了多种修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使文章语言生动形象，富有感染力，在描绘褒禅山之洞时，作者写道：“初极幽暗，行之甚远，忽见光明，洞内豁然开朗，有如白昼。”这句话通过对比和夸张，生动地描绘了洞中的变化,使读者仿佛亲身经历了一次奇妙的探险。
文章中还蕴含着丰富的哲理，王安石在游览褒禅山的过程中，对自然景观和历史遗迹的感悟，引发了他对人生、历史和文化的深刻思考，如文章结尾处，作者写道：“予想，此乃先祖慧褒所遗，亦是我国古代文化之一瑰宝。”这句话既表达了对先祖慧褒的敬仰,也彰显了作者对古代文化的珍视。
《游褒禅山记》原文以其独特的艺术魅力和丰富的内涵，成为了我国古代文学史上一篇不可多得的名篇，通过对原文的赏析，我们不仅可以领略到褒禅山的美景，更能感受到作者深邃的哲理和对文化的热爱，在今后的日子里，让我们共同品味这篇佳作,汲取其中的智慧与力量。
