在我国浩瀚的古代文学史上,司马光不仅是一位杰出的政治家、史学家，更以其深邃的文学造诣著称，他的《答司马谏议书》一文，不仅深刻反映了其政治理念，更彰显了其卓越的文学才能，本文将深入解读《答司马谏议书》原文，探讨其丰富的内涵与深远的价值。
《答司马谏议书》是司马光在担任谏议大夫期间，针对当时政治动荡、世态炎凉的复杂局势，向朝廷呈递的一篇奏章，在文中，司马光以严谨的历史事实为依据，围绕“论道与世态的交融”这一核心主题，对当时的政治、经济、文化等多个领域进行了深刻剖析。
《答司马谏议书原文》赏析
开篇点题
“臣闻有道，则礼乐征伐自天子出；无道，则礼乐征伐自诸侯出，盖自诸侯出，则力不同心，无统纪矣。”司马光以“有道”与“无道”为切入点，揭示了当时社会的混乱局面，为全文奠定了坚实的基调。
论述道与世态的关系
“臣闻之，道者，国之公器也；世者，国之公器也，道者，世之公器也；世者，道之公器也，二者不可偏废，亦不可相悖。”司马光在此处阐述了道与世态的紧密关系，认为二者相辅相成，缺一不可。
剖析世态炎凉
“盖自诸侯出，则力不同心，无统纪矣，今诸侯力不同心，而无道，是以礼乐征伐自诸侯出。”司马光指出，由于诸侯势力强大，导致无道，礼乐征伐自诸侯出，从而揭示了世态炎凉的现实。
提出治国之道
“臣以为，欲正，必先正己；欲正己，必先正道，道正，则归心；道不正，则离心，是以，臣请陛下以正道为重，以正己为本，以正为己任。”司马光在文中提出了治国之道，强调正道、正己、正的重要性。
总结全文
“夫道者，国之公器也；世者，国之公器也，二者不可偏废，亦不可相悖，陛下若能以道治国，以德化民，则大治矣。”司马光在文末总结了全文，强调道与世态的交融，以正道治国的重要性。
《答司马谏议书》一文，不仅展现了司马光的政治见解，更体现了其卓越的文学才华，通过对道与世态交融的论述，司马光揭示了当时社会的混乱局面，提出了治国之道，为后世留下了宝贵的精神财富，在当今社会，我们仍需借鉴《答司马谏议书》中的思想，以正道治国，以德化民，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
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